(Lección 3 )
A. EL PERIODO PERSA - 556 -
Este periodo se inicia con la
captura de Babilonia por Ciro el Grande. En ese tiempo los Judíos se encontraban en esa ciudad como es
clavos. En Babilonia los miembros del Pueblo de Dios se encontraban gobernados
por su propio sumo sacerdote, estos a su vez
estaban sujetos a los sátrapas sirios y el Gobernador
de la provincia determinada. Bajo esta
época los Judíos
recibieron un trato humano de parte de los gobernantes Persas. Bajo esta época
principia a florecer el llamado:
Judaísmo internacional que se manifestó en el
control que ejercieron los judíos en el comercio. Mientras los Judíos que eran recipientes de
la promesa de Dios para la redención del género
humano se encontraban en Babilonia, en Palestina los Samaritanos
desarrollaban un sistema religioso que era una mezcla de judaísmo y paganismo.
B. El PERIODO GRIEGO O MCEDONIO -
Este periodo se inicia con el ensanchamiento que ejecuto Felipe, el gran
general de Macedonia, especialmente cuando su hijo
Alejandro el Grande sube al trono. Este fue hijo de Filipo
y Olimpias. Fue
educado por Aristóteles y subió al trono en
A su muerte su imperio se dividió entre sus
cuatro generales debido a los problemas ocasionados por la división del poder. Los Judíos quedaron a expensas de los
generales Sirios y Egipcios.
C. EL PERIODO EGIPCIO: 523 –198- AC.
A la muerte de Alejandro Tolomeo Sotero marcho sobre Jerusalén
y la tomo en un día de Sábado. 10,000 Judíos fueron,
llevados a Alejandría. Por todo este
tiempo estuvieron sometidos los Egipcios. En este
periodo Simón el Justo,
un nuevo sumo sacerdote, amplio la superficie del Templo con nuevos y profundos
cimientos, mientras que Tolomeo Filadelfo
patrocinaba la traducción LXX
(La septuaginta- versión de los setenta) y daba
auge al periodo de florecimiento Judío.
Este periodo se caracteriza por la
prosperidad, ya que los Judíos fueron tratados con
mucha benignidad de parte de los Egipcios.
D. EL PERIODO SIRIO: 198-167
Seleuco, otro de los generales de Alejandro
obtuvo el gran territorio de las provincias asiáticas. Estableció la ciudad de Antioquía
como la capital de su imperio, cerca del Río Orontes. Cuando
Antioco en Grande tomo Jerusalén
ganándola así del poderío Egipcio
siguió más o menos la misma política tolerante que los egipcios habían ejercido
sobre los judíos. Pero a su muerte su hijo Antioco Epífanes, un rey idolatra y
perverso saqueo la ciudad y la redujo a
la esclavitud Macabeos 1:15; 2 Macabeos 4:9-12; 6:10-15) Este es el que inicia la política que caracteriza a toda la dinastía
seleúcida. La política de estos reyes era promover una influencia que
afectara la unidad de la cultura y el territorio en que ellos ejercían
dominio. Así fue como ellos combatieron
la religión Judaica, que era la fuerza
de unidad de este pueblo, y trataron "de" imponer la cultura helénica
que ellos habían adoptado por la influencia conquistadora de Alejandro. Existió un
grupo judío que ayudo a promover esta influencia. En este periodo es cuando
surgen las dos sectas más importantes del judaísmo: Los saduceos y los fariseos. Los
saduceos fueron los que favorecieron la influencia
helenística, mientras que para repeler esta
influencia surgen los fariseos que eran nacionalistas y conservadores de la
cultura Judía que defendieron predicando la observancia estricta de
Para combatir la fuerza de
unidad de los Judíos, Antioco Epífanes profano el
lugar Santísimo del Templo y sacrifico una cerda en el altar de los sacrificios
rociando con su sangre los rollos del libro de la ley. Esta es la abominación
que se hizo proverbial entre los Judíos(Daniel 9:27; 12:11; Mateo 24:15). En esta época Dios levanto
a un líder de los Judíos' llamado Matatías quien con sus cinco hijos: Juan, Simón,
Judas, Eleazar y Jonathan (Apellidados MACABEOS) quienes libertaron al pueblo de la opresión de los seleúcidas.
E. EL PERIODO DE LOS MACABEOS: 167 -
Este es el principio de la
dinastía de los Hasmoneos o Asmoneos por uno
de sus antecesores Asmon de la línea de la tribu de
Simeón. La oposición fue contra la política
de Antioco Epífanes. Fue una guerra
santa proclamada contra el Helenismo en el año
F. EL PERIODO ROMANO :
de
a. GOBERNANTES DE PALESTINA lo Emperadores
romanos:
(1)
Octavio (Augusto) Cesar, reinó
(2)
Tiberio Cesar reinó de 14 – 37- AD.
(3)
Calígula Cesar (no mencionado en
(4)
Claudio Cesar – reinó de - 41 - 54 A.D.
(5)
Nerón Cesar -
reinó de -54
– 68- A.D.
(6)
Vespaciano Cesar- reinó de- 69 – 79-
A.D.
b. Gobernantes locales:
(1)
Heredes el Grande, rey, gobernó 40/37- A.D.
(2)
La tetrarquía (gobierno de cuatro)4 – 41- AD.
(a)
Arquelao gobernó sobre Judea y
Samaria, véase Mateo 2:22 tenía el título de etnarca y era
cruel y tirano. Fue destituido por Augusto Octavio y enviado a Viena en las
Galias, debido a trato fraudulento de las apelaciones de los súbditos a –Roma.
(b)
Herodes Antipas, gobernó sobre
Galilea y Perea (Mateo 14:5) cruel y malvado. Sedujo a la mujer de su hermano y mando decapitar a Juan el bautista.
(c)
Felipe, gobernó sobre el distrito
de Basan o Decápolis (Lucas 3:1)
(d)
Lysanias, gobernó Abilinia (Lucas 3:1) No era de la familia herodiana
ni su territorio estaba incluido en el dominio de Heredes.
(3)
El reinado de Herodes Agripa I (41-44
AD.) Hechos 12:1-25. Fue cruel y sanguinario, principió a complacer a los discípulos para
complacer a los principales judíos.
Durante su reinado logró hacerse
el mas grande rey de los Judíos después de Salomón.
(4)
El rey Agripa II (44-66
AD.) (Hechos 26:2) Era hermano de Berenice. Gobernó hasta la caída del estado judío y la
destrucción total de Jerusalén por Tito
en el
70 AD. Fue el
último príncipe herodiano.
(5)
Después de la destitución de
Arquelao, su territorio fue puesto bajo una serie de gobernantes imperiales de
los cuales Poncio Pilato fue el quinto. Otros de estos gobernantes mencionados
en
(a)
Félix (53-60 AD.) Hechos 23:24 Su esposa fue Drusilla la hija de Herodes Agripa I y hermana de Berenice.
(b)
festo
(60-62
AD.) Hechos
24:2-26. Sucedió a Félix en el poder y aceptó la
apelación de Pablo a Cesar.
Nota: Este es un bosquejo general de la política del Pueblo de Dios desde los
días del gobierno Medo-Persa, bajo el cual termina el periodo misáico, hasta
los días del Nuevo Testamento. En este
periodo de tiempo vino al mundo el Hijo de Dios, desarrolló