LOS LÍDERES DE
«Toda
Como
cristianos que somos, estamos en deuda con hombres como Martín Lutero y Ulrico Zwinglio, que dieron algunos de los primeros pasos
significativos que llevarían a la restauración del cristianismo neotestamentario. Estos, corriendo grandes riesgos,
establecieron elevados conceptos de autoridad bíblica, sobre los cuales
edificarían más adelante otros hombres, entre los cuales se incluyen Juan
Calvino, William Tyndale y Juan Knox.
JUAN
CALVINO
Poco
después de la muerte de Zwinglio, Juan Calvino se
destacó como líder de
Calvino
(1509—1564) nació y se educó en Francia, pero más adelante se trasladó a Suiza,
donde vino a ser la nueva voz de
Las
doctrinas de Calvino fueron llevadas por Juan Knox a Escocia. Esto dio como
resultado el establecimiento de
Para 1541,
Calvino tenía tantos seguidores en Ginebra, que el Concejo de la ciudad le
entregó el gobierno; se convirtió prácticamente en el dictador de la ciudad.
Tenía un sistema de espionaje muy eficaz. Los dirigentes religiosos condenaban
como excomulgados a todos los que se negaran a seguir la teología calvinista, y
la división secular del gobierno llevaba a cabo sus órdenes.
Bajo este
sistema de gobierno, durante el período de
Al
considerar la teología de Calvino a la luz de las Escrituras, encontramos que
sus enseñanzas adolecían de muchos y serios errores. Al considerar tales
enseñanzas desde el punto de vista de los esfuerzos por restaurar la iglesia
del Nuevo Testamento, es lamentable que influyera en tanta gente para aceptar
doctrinas que eran contrarias a la enseñanza neo testamentaria. Aunque llevó a
la gente a considerar la necesidad de una reforma de la iglesia, hubo muchos
que jamás superaron la teología de Juan Calvino.
WILLIAM TYNDALE
Otro gran
reformador de principios del siglo XVI fue William Tyndale
(h. 1494—1536). Su obra se puso a la vanguardia del movimiento que acabaría con
el dominio de Roma sobre Inglaterra. Tyndale nació en
Worcester alrededor de 1494. El mayor anhelo de su vida era dotar a la gente
común de
Tyndale hizo todo lo posible por quitar el yugo romano de
la cerviz del pueblo, mediante la traducción de
Tyndale fue expulsado de Colonia cuando ya se había impreso
una parte de su traducción. Huyó a Worms, donde
publicó, en 1525, su primera edición del Nuevo Testamento (sin su nombre). Esta
fue ampliamente distribuida en Inglaterra antes que las autoridades católicas
la descubrieran y la quemaran. Al ser un hombre perseguido, Tyndale
debía cambiar constantemente de domicilio. En 1534 publicó una edición revisada
del Nuevo Testamento, utilizando un estilo muy elevado, que más adelante
constituiría la base para la versión King James de 1611.
En 1535, Tyndale fue traicionado por un hombre que se hizo pasar por
amigo y lo invitó a su casa para cenar. Al llegar Tyndale,
el anfitrión le hizo arrestar. El 6 de Octubre de 1536 fue estrangulado en la
hoguera y luego su cuerpo fue quemado hasta quedar reducido a cenizas. Cuando
estaba en la hoguera, clamó a gran voz y con ardoroso fervor, diciendo: «Señor,
abre los ojos del rey de Inglaterra».3 Se le recuerda como el primero que
tradujo el Nuevo Testamento al inglés a partir del texto griego de Erasmo.
JUAN
KNOX5
Juan Knox
(h. 1514—1572) nació en Haddington, Escocia. Sus
antecedentes son inciertos, pero no hay duda de que fue ordenado sacerdote de
la iglesia Católica. Se le menciona primeramente como amigo de George Wishart, protestante que encabezó una revuelta contra las
fuerzas papales en Escocia, tan solo para ser capturado y quemado en la
hoguera. Knox también fue hecho prisionero, y durante los siguientes diecinueve
meses sufrió la cruel suerte de los galeotes. Después que fue liberado, se
dirigió a Inglaterra, donde se le nombró como uno de los capellanes reales de
Eduardo VI; sin embargo, cuando
En 1559,
Knox regresa a Escocia para convertirse en el gran reformador de este país, y
fundador de la iglesia Presbiteriana de Escocia. Sus doctrinas fueron
influenciadas en gran manera por Juan Calvino. Esta iglesia se convirtió en la
religión oficial de Escocia en 1560. La muerte de Knox, el 14 de Noviembre de
1572, marcó el fin de una intensa carrera que no solamente influenció la
religión, sino también el carácter de la nación, y lo hizo en mayor medida que
ningún otro hombre de la historia de Escocia.
FUENTES
USDAS:
Ibíd., 88.
Esta parte de la lección es un extracto de V. Glenn
McCoy, Return to the Oid
Paths: A History of the Restoration Movement (Volver a las sendas antiguas: Historia del
Movimiento de Restauración) (Yorba Linda, Calif.: McCoy Publications,
1998), 31—34. Usado con permiso.
El segmento sobre Juan Knox es una reimpresión de
Don Shackelford, A Survey
of Church History (Reseño
de historia de la iglesia) (s. 1.: Gospel Teachers Publications. 1962), 43.
6 Williston Walker, A
History of the Christian Church (Historia de la iglesia cristiana)
(New York: Charles Scribner’s Sons, 1970), 373.