(Lección 8 )
VOLUNTAD es el nombre que se da a la potencia de la
mente de actuar voluntariamente. Siempre que la mente decide, escoge o determina, siempre
que hace algo intencionalmente, o como suele decirse “de propósito”, ejercita su
potencia volitiva.
1. ILUSTRACION.-
En teda organización de hombres hay una cabeza
que ejerce la autoridad. Algunas veces se le llama presidente; otras, general, gobernador
o simplemente jefe.
En la organización de las actividades de la
mente, la voluntad es el gobernador: el jefe. Tiene a su cargo
el departamento ejecutivo de la mente y, por lo tanto, pone el sello de su sanción
o el veto a toda proposición planeada por el INTELECTO o
urgido por los SENTIMIENTOS. El INTELECTO puede saber y las SENSIBILIDADES pueden
urgir, pero no se consuma ninguna
acción hasta que
Notas sobre curso de Psicología
Lo
mismo que en los otros casos, en el de la voluntad,
Nuevamente el
salmista es el que hace uso del lenguaje inspirado para decir: “Pronto está mi corazón, OH Dios, mi corazón está dispuesto; cantare y trovaré salmos”. (57:7).Y en otro
pasaje repite: “Mi corazón está dispuesto,
OH Dios; cantaré y entonaré salmos;
esta es mi gloria”. (108:1).
En otro pasaje suplica así: “No
dejes que se incline mi corazón a cosa mala, a hacer obras impías
con los que hacen iniquidad”. (141: 4). En todos estos
casos la palabra corazón
se usa para describir acciones
que en el lenguaje común corresponden a
En el Nuevo Testamento el apóstol Pablo hace uso del
mismo lenguaje al escribir a la iglesia en Roma: “... habéis obedecido de corazón a aquella forma de doctrina a la cual fuisteis entregados” (Romanos 6:17). Al
escribir a los efesios les dice: “No sirviendo al ojo coma los que agradan a los hombres, sino como siervos de Cristo, de
corazón haciendo la
voluntad de Dios”.(Efesios 6:6). En la misma epístola al
describir el estado espiritual de los que no han obedecido el
evangelio dice: “Teniendo
el entendimiento entenebrecido, ajenos de la vida de Dios par la ignorancia que
en ellos hay por la dureza de su corazón”. (Efesios
4:18). Nuevamente en su carta a las colosenses
les dice: “Y todo lo que hagáis, hacedlo de corazón, como al Señor y no para los hombres” (Col. 3:23). Y si él es quien
escribió la carta a los
hebreos, allí dice: “No endurezcáis vuestros corazones...” (Heb.3:6).
En todos estos pasajes se puede muy bien observar que cada una de las acciones descritas como
ejecutadas por el CORAZON,
son acciones que nosotros las describimos como ejecutadas por esa facultad de
Ya se ha dicho que esta facultad de la mente DECIDE, ESCOGE Y DETERMINA, sin embargo sus decisiones, selecciones, aprobaciones etc. las hace basado en la información que posee el intelecto. La voluntad nunca
actúa de por sí. Otra gran
influencia sobre la voluntad
son las SENSIBILIDADES. Cuando estas se inclinan hacia cierto objeto o persona,
Actúa
en forma POSITIVA Y NEGATIVA. Existe mucha diferencia
entre "querer hacer una casa" y "negarse a
hacerla", ambos son acciones de esta facultad mental. La acción de hacer o
de no hacer es completamente diferente al
estado de "indiferencia o ausencia
de la acción voluntaria". El estado de
ausencia de la voluntad es casi imposible de
mantener, ya que solo puede existir mientras que el intelecto
no tenga conocimiento de un acto determinado, pero
cuando se piensa en él, entonces la voluntad
está obligada a entrar en acción y puede
ya ACEPTARLA O DESECHARLA. Cuando la voluntad actúa en
sentido negativo para decir NO a cierta acción, no es lo mismo que el estado de
"la ausencia de la voluntad".
La predicación del
evangelio y EL EVANGELISMO PERSONAL es el tipo de comunicación en la que no
sólo se ofrece información al intelecto, está designada a evocar una respuesta
del hombre. Esta clase de información
PIDE CAMBIOS de consecuencias de mucho alcance.
Ofrecer el evangelio a los hombres en lo público o en lo privado es
tratar de MOVER SU VOLUNTAD hacia Cristo
y sus mandamientos. El hombre al conocer
por media del INTELECTO esta clase de información ya es responsable y está
obligado a ACEPTAR O RECHAZAR el camino de salvación.
Un acto voluntario es
PERFECTO cuando el agente tiene un
conocimiento total de lo que va a hacer y da todo
su consentimiento a ello. Es IMPERFECTO
si la información es incompleta o no existe todo el consentimiento del agente para hacer u obrar, o ambos, el
consentimiento y la información son incompletos. Frecuentemente existe el intelecto informado
perfectamente, y existe también la voluntad supuesta, y aún así el individuo no
responde o no decide favorablemente y es entonces cuando se descubren algunos obstáculos
principales que evitan la respuesta
lógica a lo que el hombre hace bajo circunstancias normales. Llamamos a estos impedimentos: LOS OBSTACULOS
A
1.
La ignorancia
- Afecta el conocimiento.
2.
3. EL TEMOR - Opuesta a la voluntad y al
deseo.
4.
5. EL HABITO -
Una tendencia adquirida por la
repetición.
La ignorancia puede ser de
dos clases: VENCIBLE e INVENCIBLE.
La ignorancia VENCIBLE es aquella
que se puede dominar al ofrecerle más conocimiento.
a) CUANDO
b) CUANDO
EXISTE ADEMAS
De estos principios se puede llegar a las siguientes conclusiones:
Es un tanto difícil
encontrar un término que sea propio para expresar o titular a este obstáculo de
la mente. La palabra bíblica
CONCUPICENCIA parece ser la más apropiada, aunque la palabra PASION es también
en este caso un sinónimo.
Las pasiones vistas como
obstáculos a la voluntad pueden ser clasificadas como ANTECEDENTES Y
CONSECUENTES. Las pasiones son
antecedentes cuando ocurren sin o contra la aprobación de nuestra
voluntad. Son llamadas así porque
acontecen antes que nuestra voluntad pueda actuar. Pero cuando intencionalmente las despertamos
y las alimentamos y se convierten en sentimientos deliberados, entonces llevan
el nombre de CONSECUENTES porque vienen después y como consecuencia de
la acción de la voluntad. Las pasiones
antecedentes se convierten en consecuentes cuando se reconocen por lo que son y
se retienen en forma voluntaria.
Es la amenaza del mal y el
intento que hace la voluntad para evitar que suceda o se lleve acabo la
realidad de aquella amenaza. El temor
es un obstáculo a la voluntad porque hace que actué contrario a sus
convicciones. En este caso hace que se
efectué un conflicto entre la voluntad y
el deseo.
Uno de los obstáculos más
comunes entre las personas que desean obedecer el evangelio es el temor: Unos el temor al
fracaso, otros, el temor a la persecución que siempre viene como consecuencia
de la obediencia.
Bajo ninguna circunstancia
se debe de intimidar a alguien a que obedezca el evangelio,
puesto que una vez quitada la presión dejará de ser cristiano.
La fuerza a la violencia
es un acto físico externo usado para hacer a alguna persona a actuar contrario
a su voluntad. Cuando se dice que una
persona se deja dominar por la violencia se dice que fue FORZADO u OBLIGADO,
auque realmente haya sido el temor a
sufrir en lo físico lo que hizo que la voluntad se doblegara. Se entiende por fuerza el uso de la violencia
para hacer que la persona obre contra la decisión de su voluntad.
Los hábitos se pueden
definir como la repetición de actos para establecer una costumbre. Cuando un hábito se ha adquirido, las
acciones subsecuentes son espontáneas, casi automáticas, de tal manera que se
hace necesario un esfuerzo especial de la voluntad para controlarlas. fin