(Lección 7 )
SENSIBILIDAD es el nombre que se aplica a la potencia
de la mente para SENTIR, para distinguirlo de su potencia de CONOCER y QUERER. En
En el Salmo 19:8 dice David: “Los mandamientos de Jehová son rectos, que alegran el corazón”. La alegría es un sentimiento o una sensibilidad, y según David
es el producto de la asociación
del hombre con los mandamientos de
Dios. El corazón se alegra, y a esta potencia de la mente es la que
nosotros conocemos como SENSIBILIDADES.
Nuevamente el proverbista dice: “... Mas el corazón de los impíos es cruel”.
(Proverbios
12:10). La crueldad es el fruto del corazón que ha sido pervertido. Esta es una acción que los humanos atribuimos correctamente a las sensibilidades. En la siguiente cita dice el mismo autor inspirado de Dios: “El corazón
alegre constituye buen remedio...” (17:22). Y en otra dice: “ El corazón conoce
la amargura de su alma” (14:10). La amargura,
tanto como la alegría son el resultado de las sensibilidades, y que en
Otra
vez, hablando de la alabanza a Dios el salmista se
expresa así: “Rebosa mi corazón palabra buena,
dirijo al Rey mi canto ...” (Salmo
45:1) Y nuevamente: “Los sacrificios de Dios son el espíritu quebrantado; Al corazón contrito y
humillado no despreciarás tu, OH Dios”. (51:17). Cuando el corazón rebosa alabanza a Dios lo hacen las
sensibilidades, y lo mismo sucede con el “corazón contrito y
humillado”, son sensibilidades que se producen en el corazón.
En el Nuevo Testamento también se
encuentra el mismo uso de la palabra CORAZON; “... Cantando con
gracia en vuestros corazones
al Señor”. (Colosenses 3:16)
La alabanza principia en el corazón, LAS SENSIBILIDADES y luego
se expresa a Dios con los
labios. Cuando Pedro predicó por vez primera al Cristo crucificado, el resultada fue: “... se compungieron
de corazón...” (Hechas 2:37). En estos casos se enseña que el
corazón es el asiento de las afecciones y sentimientos.
Según la
definición antes expuesta, “las acciones” que en
La palabra “sensibilidad”, no obstante, no es una palabra de uso común y será bueno recordar que significa lo mismo que
la palabra SENTIMIENTOS. El miedo, la ansiedad, la ira, la felicidad,
la sorpresa, la tristeza, el celo, la envidia, la piedad, el amor, etc., son
todas sensibilidades de la mente.
En caso que hubiera alguna confusión para
distinguir entre las sensibilidades y el intelecto, la experiencia diaria debe
ser recordada. Cuando una persona se halla absorta en el trabajo intelectual,
digamos, resolviendo un problema de altas matemáticas,
dibujando los planos de una casa o haciendo
cualquiera otra cosa que requiere calma en el juicio o el razonamiento, los sentimientos se
hallan en tal punto en estado latente. Por el contrario,
cuando tal persona se halla bajo el dominio de un
sentimiento profundo cualquiera, es incapaz de
tener calma para realizar el trabajo
intelectual. Nadie puede escribir un
ensayo sobre “
Bueno es llamar la atención ahora a ciertas divisiones naturales en que los sentimientos o sensibilidades se
agrupan así mismos.
1.
LAS EMOSIONES.- Hay ciertos sentimientos elementales llamados emociones simples,
que vienen y se van como cuando la mente se detiene a considerar las varias
cosas que suceden o pasan por su campo de observación causando placer o dolor a
la persona que las experimenta. Tales
sentimientos son la alegría, la tristeza, el gozo, la
melancolía, el orgullo, la vergüenza, la esperanza, la desesperación, el miedo
y el remordimiento.
2. LAS AFECCIONES.-
Hay otros sentimientos más complejos, llamados afecciones, que además de
causar placer o dolor a las personas que los experimentan, pasan del propio ser
para desear bien o mal al objeto que los motiva. Tales sentimientos son el amor, el odio, la
gratitud, la amistad, el celo, la simpatía, la ira,
la piedad y otras semejantes. Y a causa
de su inclinación ya hacia el bien o el mal se les llama las afecciones
malévolas o benévolas.
3. LOS DESOES. Hay aun otros sentimientos,
llamados deseos que a su vez se clasifican como sigue:
a)
Físicos: Como el deseo de alimento, agua, aire, ejercicio, descanso y sueño.
b) Racionales: Los
racionales como el deseo de la felicidad, el conocimiento, la fuerza y la
aprobación. El maestro que aprende a
estimular los deseos racionales de sus alumnos para dirigirlos por la senda
recta está modelando almas inmortales.
La tarea es cultivar los deseos hacia las cosas buenas y saludables.
4. LOS SENTIMIENTOS: Todavía hay otras manifestaciones llamadas SENTIMIENTOS que tienen
relación con las fases más finas del carácter humano. Se han dividido en tres
clases:
a) Estéticos. Tales como el amor a la belleza, al arte, la música y la poesía.
b) Éticos.
Como el amor a la verdad y a la
justicia.
c) Religiosos.- Los que tienen que ver can el
amor a Dios y a Su culto.
Las sensibilidades son muy importantes en
la vida de todos los seres humanos por las siguientes razones:
1. LOS SENTIMIENTOS SON LOS RESORTES DE
2. Hay dos sentimientos que sobresalen a los demás parque se encuentran
relacionados con el corazón o la mente de todos los seres humanos y son:
a) EL DESEO DE
b)
Cada hazaña de patriotismo, cada
acto de filantropía, cada palabra de afecto, toda marca de amistad, cada
expresión de simpatía, cada oración sincera a Dios es impelida del corazón por la potencia de un
sentimiento noble. Además...
3.
LOS SENTIMIENTOS SON LOS VINCULOS DE
Se considerará como trabajo cada una de las diferentes clases de
sensibilidades de acuerdo a la
clasificación hecha anteriormente.
1. LAS EMOSIONES ACTUAN INVOLUNTARIAMENTE.- La acción de una simple emoción es suscitada por fuerzas activas que
proceden del campo de atención de la mente.
La emoción simple hace a uno actuar por el impulso. Su acción se asemeja a una ola de la mar: avanza, se hincha,
culmina y declina. Menos dignificada, pero mucho más exacta, es la
descripción que hizo un pequeñuelo de sus sentimientos cuando se le impidió
reír: “Comencé
a sonreír; pero la risa se quedó a medias” dijo.
2. LOS AFECTOS APUNTAN A OTRAS PERSONAS MAS BIEN QUE ASI MISMOS.- Los
afectos tienen coma objeto otra persona o personas más bien que el propio
yo. Y puesto que esto es verdadero,
son capaces de una suma mayor de bien o de mal de lo que son las
emociones. La morada en el corazón del
amor, o el odio, de la amistad o de la envidia, de la simpatía o la ira,
significa el gozo o la miseria para otro corazón. Puede decirse de la ira, sin embargo, que no
siempre debe ser considerada como malevolente en un sentido malo. La ira, es la forma de una justa indignación,
se haya detrás de todo reformador moral digno de tal nombre. Aún la acción resultante será una acción estabilizadora.
3. LOS DESEOS ACTUAN INSTINTIVAMENTE.- Las deseos son tan
naturales “como la naturaleza”. Pueden tener un entrenamiento erróneo algunas veces,
pero su acción es instintiva. El deseo
de la felicidad, del conocimiento, de la fuerza y de la aprobación, cuando es
guiada por ideales justos, tiene como resultado las mejores obras del mundo. Cuando es guiada por ideales injustos, el resultada será de grandes calamidades.
4. LOS SENTIMIENTOS ACTUAN
CULTURALMENTE.- Los sentimientos ya sean
estéticos, éticos o religiosos cuando alcanzan su óptimo desarrollo puede
decirse que son los deseos y afectos más eminentes. Cuando los sentimientos se despliegan en la
atmósfera de la religión de Jesucristo, el carácter humano alcanza su punto
culminante.
1. PORQUE
2. PORQUE EL COMERCIALISMO MODERNO HACE LANGUIDECER LOS
SENTIMIENTOS. Los grandes negocios
requieren la mayor actividad intelectual posible, pero se presume que no dejan
sitio para el sentimiento. La amistad,
la hospitalidad, la vida familiar y la devoción par la cultura son a menudo
hechos a un lado. El viejo mote de: “Los
negocios son Negocios”,
ilustra bien el punto.
3. PORQUE
EL INTELECTO puede ser instruido en todos los hechos que
acerca de Cristo son conocidos por la humanidad, mas sin el AMOR a ÉL, sin
Es en la niñez y en la juventud
cuando los sentimientos son más susceptibles al entrenamiento y el instructor
en