(Lecc- 29)
Introducción. A fin de ser edificada de acuerdo con el patrón divino, la iglesia de Dios sobre la tierra debe ser llamada por un nombre designado por el Dios del cielo y que se encuentra en las páginas de su Palabra.
1. Son separatistas en carácter, pues han sido designados para nombrar a partidos peculiares, sectarios en sus propósitos y sus efectos, pues separan a creyentes unos de otros a causa del nombre peculiar que llevan cada uno y siendo antagónicos, por lo mismo al Espíritu de Cristo (Juan 17:20,21).
2. Son condenados en las Escrituras del Nuevo Testamento (1 Cor. 1:10-15).
3. Dados para honrar a
alguna persona, tales como “luterano”, o para exaltar alguna ordenanza, como
“bautista”, o para designar alguna manera especial del gobierno de la iglesia,
como “metodista” o “presbiteriano”; robando de esta manera el honor que
pertenece a Cristo.
4. Actúan como piedras de tropiezo para los pecadores, confundiéndoles y creando la impresión que Dios tiene muchas iglesias y que cualquier cosa es correcta si es hecha en el nombre de Cristo y, si cualquier cosa está bien, luego nada está bien.
1. Un nombre nuevo para designar al pueblo de Dios, dado por la autoridad divina (Isa. 62:2).
(1) Para ser llevado por Pablo (Hech.
9:15).
(2) No sería dado hasta que los gentiles hubiesen visto la justicia de Dios (Isa. 62:2).
(3) Cumplido en Antioquía de Siria (Hech.
11:26).
(a) “Fueron llamados”—“Chrematidzo” significa hablar como un oráculo, ser advertidos divinamente, ser llamados o nombrados por un origen divino. Por lo tanto, este nombre no fue dado a los discípulos como un oprobio.
(b) El nombre de Dios llamado sobre los gentiles (Hech. 15:17).
2. Aceptado por Pablo (Hech. 26:28,29).
3. Glorificad a Dios en este nombre (1 Pedro 4:14-16). Un nombre digno (Sant. 2:7).
4. Los nombres empleados a la iglesia, en general: la iglesia de Dios (1 Cor 1:2). Iglesias de Cristo (Rom. 16:16).
(1) En sus diferentes fases es llamada:
(a) reino de Dios (Mat. 13:31,33,44,45). (b) cuerpo de Cristo (Efes. 1:22,23; Col. 1:18).
(c) casa de Dios (1 Tim.
3:15, 16).
5. Nombres aplicados a los miembros individualmente:
(1) Cristianos (Hech. 11:26).
(2) Santos (Fil. 4:21).
(3) Discípulos (Hech. 16:1; 20:7).
(4) Hermanos (Col
1:2). Estos nombres son individuales y nunca se aplican en
1. La iglesia es la esposa de Cristo y debe llevar su nombre (2 Cor. 11:2).
2. La iglesia es la familia de Dios y debe llevar su nombre (1 Tim. 3:15; Efes. 3:14,15).
3. Todo lo que hagamos debe ser hecho en el nombre de Cristo (Col. 3:17).
4. Es este el único nombre en el cual puede haber unidad. Entre los nombres inventados por los hombres la afirmación de que un nombre es tan bueno como otro cualquiera, es cierto, pero no hay otro nombre tan grande como el nombre de Cristo (Efes. 1:20,21; Fil. 2:9,11).
5. La súplica de todos los líderes religiosos.
Lutero: No os hagáis llamar luteranos. Wesley: Quería que por Dios todos los nombres partidarios fuesen olvidados. Campbell: Abandonad todos los nombres partidarios y llevad el nombre cristiano.
6. Es este el único nombre en que los hombres pueden ser salvos (Hech. 4:11,12).
7. Al nombre de Cristo
toda rodilla debe doblarse (Fil. 2:9,11).
Conclusión: Quienquiera que desee complacer al
Señor no debe llevar un nombre desconocido para la palabra de Dios o pertenecer
a una iglesia cuyo nombre no se encuentra en
1. ¿Cómo puede la iglesia identificarse por nombre?
2. Dé algunas razones de por qué los nombres dados por los hombres son pecaminosos.
3. ¿Cómo menoscaban los
nombres humanos los “derechos divinos”?
4. Describa el nombre dado por Dios como fue profetizado por Isaías.
5. ¿Cuándo y dónde fue esta predicción cumplida?
6. ¿Quién iba a llevar el nombre de Cristo?
7. ¿Por qué escritores sagrados fue este nombre confirmado?
8. ¿Por qué debe el nombre “cristiano” ser llevado por los discípulos de Cristo?
9. Dé algunas razones por qué debe llevarse el nombre de Cristo.
10. Demuestre cómo
el nombre de Cristo está sobre todo nombre.